Ada kalanya, kita memandang mushaf Al-Qur’an di rak buku kita dan ia terasa begitu jauh. Fisiknya ada di sana, terawat dalam sampul yang indah, namun ruhnya belum sepenuhnya meresap ke dalam sendi-sendi kehidupan keluarga. Ia menjadi pusaka yang dihormati, namun jarang diajak bicara. Inilah sebuah pesan cinta dari sahabat mulia Abdullah ibn Mas’ud radhiyallahu ‘anhu, sebuah wasiat yang melintasi zaman untuk menyentuh hati kita hari ini.
Beliau tidak sedang berbicara tentang hal-hal rumit. Beliau mengajak kita pada sebuah esensi, sebuah kemurnian yang justru sering kita lupakan. Pesan ini adalah kunci untuk menjadikan Al-Qur’an sebagai jantung, bukan sekadar pajangan. Ini adalah langkah awal untuk memurnikan Al-Qur’an di dalam rumah kita.
Makna Agung di Balik “Jarridul Qur’an”
Mari kita resapi bersama mutiara hikmah dari seorang sahabat yang paling memahami Al-Qur’an setelah Rasulullah ﷺ. Sebuah kalimat yang singkat, namun mengandung kedalaman samudra.
«جَرِّدُوا الْقُرْآنَ لِيَرْبُوَ فِيهِ صَغِيرُكُمْ، وَلَا يَنْأَى عَنْهُ كَبِيرُكُمْ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَفِرُّ مِنَ الْبَيْتِ يُسْمَعُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ»
“Murnikanlah Al-Qur’an agar anak kecil kalian tumbuh bersamanya, dan orang dewasa kalian tidak menjauh darinya. Karena sesungguhnya setan akan lari dari rumah yang di dalamnya dibacakan surah Al-Baqarah.” (Atsar riwayat Abu ‘Ubaid dalam Fadhail al-Qur’an)
Kata “Jarridu” berasal dari akar kata yang berarti ‘menelanjangi’ atau ‘memurnikan’. Ibn Mas’ud seolah berpesan kepada kita: “Sederhanakanlah interaksi dengan Al-Qur’an. Jangan biarkan ia terkungkung oleh hal-hal yang memberatkan atau membuatnya tampak sulit dijangkau.” Ini adalah sebuah panggilan untuk kembali kepada fitrah Al-Qur’an sebagai petunjuk yang mudah dan jelas.
Bagi anak-anak kita (shogirukum), memurnikan Al-Qur’an berarti memperdengarkannya dalam bentuknya yang paling asasi: tilawah yang merdu, kisah-kisah yang menyentuh, dan pesan-pesan moral yang sederhana. Biarkan mereka jatuh cinta pada lantunannya sebelum mereka dibebani dengan tafsir yang kompleks. Biarkan jiwa mereka tumbuh dan merekah bersama kalam ilahi yang murni.
Bagi kita yang dewasa (kabirukum), pesan ini adalah pengingat agar tidak menjauh. Kesibukan, tanggung jawab, dan kompleksitas hidup terkadang membuat kita merasa Al-Qur’an adalah ‘bacaan berat’. Ibn Mas’ud mengingatkan, kembalilah pada kemurniannya. Bacalah walau satu ayat dengan perenungan. Jangan biarkan ada hari terlewat tanpanya. Upaya memurnikan Al-Qur’an di dalam rumah adalah jembatan yang menghubungkan kembali hati yang mungkin mulai berjarak.
Saat Al-Qur’an Menjadi Poros Keluarga
Ketika kita berhasil memurnikan Al-Qur’an di dalam rumah, ia tak lagi menjadi objek, melainkan subjek. Ia menjadi anggota keluarga yang paling bijaksana, yang nasihatnya kita dengar setiap pagi, yang ketenangannya kita rasakan setiap malam.
- Untuk Sang Buah Hati: Al-Qur’an menjadi taman bermain spiritualnya. Ia belajar tentang kesabaran Nabi Ayyub, keberanian Nabi Ibrahim, dan kasih sayang Nabi Muhammad ﷺ. Karakternya terbentuk, jiwanya tumbuh subur dalam naungan wahyu.
- Untuk Orang Tua: Al-Qur’an menjadi sumber kekuatan. Saat lelah dengan urusan dunia, kita membuka lembarannya dan menemukan ketenangan. Saat bingung mengambil keputusan, kita menemukan petunjuk di dalamnya. Ia menjadi cermin untuk merefleksikan diri.
Inilah makna sesungguhnya dari “agar anak kecil kalian tumbuh bersamanya”. Ia bukan sekadar tumbuh di samping Al-Qur’an, tetapi bertumbuh di dalam Al-Qur’an, menyerap nilai-nilainya hingga menjadi bagian tak terpisahkan dari dirinya.
Benteng Gaib Bernama Surah Al-Baqarah
Pesan Ibn Mas’ud ditutup dengan sebuah hadiah, sebuah rahasia perlindungan yang luar biasa: “…setan akan lari dari rumah yang di dalamnya dibacakan surah Al-Baqarah.”
Ini bukan kebetulan. Setelah kita diajak untuk menjadikan Al-Qur’an sebagai pusat kehidupan, kita diberi tahu buah manisnya. Rumah yang hidup dengan Al-Qur’an adalah rumah yang bercahaya. Dan di mana ada cahaya, kegelapan (setan) pasti sirna.
Surah Al-Baqarah secara khusus disebut sebagai benteng pertahanan. Ia ibarat pagar gaib yang kokoh, melindungi penghuni rumah dari was-was, perselisihan, kemalasan, dan segala bisikan yang merusak keharmonisan. Ini adalah bukti nyata bahwa proses memurnikan Al-Qur’an di dalam rumah bukan hanya membangun spiritualitas, tetapi juga mendatangkan penjagaan dan keberkahan yang hakiki.
Mulai Hari Ini
Wasiat agung ini bukanlah angan-angan. Ia adalah sebuah proyek keluarga yang bisa kita mulai hari ini. Mulailah dengan langkah sederhana. Bacalah Al-Qur’an bersama-sama, perdengarkan murattal di rumah, atau diskusikan satu ayat saat makan malam. Jangan tunggu sempurna, mulailah dari mana saja.
Mari kita penuhi panggilan Abdullah ibn Mas’ud. Mari kita buka kembali mushaf itu, bukan sebagai benda pusaka, tetapi sebagai surat cinta dari Rabb semesta alam. Mari kita bersama-sama berikhtiar untuk memurnikan Al-Qur’an di dalam rumah, agar ia menjadi warisan cahaya bagi generasi setelah kita. Karena rumah yang paling indah bukanlah yang paling megah bangunannya, melainkan yang paling terang oleh lantunan kalam-Nya.
Daftar Referensi
- Al-Qasim ibn Sallam, Abu ‘Ubaid. Fadhail al-Qur’an. (Dar Ibn Katsir).
Ustadz Yadi Iryadi, S.Pd.
Founder Metode Yadain Litahfizhil Qur’an
Kepala Qur’an Learning Center Yogyakarta
Informasi dan Pendaftaran Executive Tahfizh:
Website: kunjungi halaman ini
WhatsApp: +6281224003100
