Sistem keuangan berbasis bunga atau riba merupakan fondasi utama dari apa yang sering disebut sebagai sistem yang menjerat umat manusia di era modern. Dalam tinjauan eskatologi, ketergantungan pada utang dan bunga adalah instrumen kontrol yang sangat efektif. Saat sistem ini mencapai titik jenuhnya dan terjadi keruntuhan besar (Great Reset), uang kertas maupun aset digital bisa kehilangan nilainya dalam semalam. Oleh karena itu, melakukan hijrah finansial ke sektor riil adalah langkah penyelamatan yang mendesak.
Emas dan Perak: Mata Ung yang Tahan Zaman
Langkah pertama dalam mengamankan nilai kekayaan adalah dengan mengalihkan tabungan jangka panjang ke dalam bentuk emas dan perak (Dinar dan Dirham). Logam mulia adalah mata uang yang telah diakui sepanjang sejarah peradaban manusia dan terbukti tahan terhadap inflasi ekstrem. Berbeda dengan uang kertas yang nilainya bisa dimanipulasi oleh kebijakan bank sentral, emas memiliki nilai intrinsik yang melekat pada fisiknya sendiri.
لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَنْفَعُ فِيهِ إِلَّا الدِّينَارُ وَالدِّرْهَمُ
“Akan datang suatu masa kepada umat manusia, pada masa itu tidak ada yang bermanfaat kecuali Dinar (emas) dan Dirham (perak).” (HR. Ahmad)
Kisah Urwah al-Bariqi yang diberi amanah oleh Rasulullah SAW untuk membeli kambing dengan satu dinar menunjukkan betapa stabilnya nilai emas sejak zaman kenabian hingga sekarang. Satu dinar emas tetap mampu membeli satu atau dua ekor kambing berkualitas. Sambil mengamankan aset duniawi, pastikan Anda mengamankan aset akhirat dengan mendaftarkan keluarga di Executive Tahfizh pendaftaran tahfizh Al-Quran untuk menjaga cahaya iman di dalam dada.
Kuasai Barter Skill dan Keahlian Fisik
Di masa depan, ketika sistem digital mengalami kelumpuhan, gelar akademis di belakang meja mungkin tidak lagi memiliki daya tawar yang tinggi. Barter Skill atau keahlian tangan akan menjadi mata uang yang sangat berharga. Keahlian seperti bertukang, menjahit, pengobatan herbal (Thibbun Nabawi), hingga teknik bertani organik akan sangat dibutuhkan dalam komunitas yang bertahan hidup secara mandiri. Keahlian fisik ini memungkinkan kita untuk saling menolong antar sesama Muslim tanpa bergantung pada sistem luar.
Ulama besar Imam Abu Hanifah adalah contoh nyata seorang ulama yang juga merupakan pedagang kain yang sukses. Beliau tidak menggantungkan hidupnya pada pemberian orang lain, melainkan memiliki kemandirian finansial dari sektor riil. Dengan memiliki keahlian yang nyata, kita dapat menjaga martabat di hadapan manusia dan tetap fokus untuk muliakan Al-Quran. Kemandirian ini mencegah kita dari fitnah menjual agama demi sesuap nasi di masa-masa sulit yang diprediksi akan terjadi.
Membangun Ekonomi Berbasis Komunitas
Hijrah finansial tidak bisa dilakukan sendirian. Kita perlu membangun ekosistem ekonomi berbasis komunitas yang saling menguatkan. Pengalihan aset ke sektor riil seperti tanah, ternak, dan logam mulia harus dibarengi dengan semangat berjamaah. Dengan demikian, umat Islam akan memiliki daya tahan (resilience) yang kuat terhadap guncangan ekonomi global. Ingatlah bahwa setiap harta akan ditanya dari mana didapatkan dan ke mana dibelanjakan, maka pastikan aset kita berada di jalur yang diridhai Allah SWT.
Kesadaran untuk meninggalkan sistem ribawi adalah bagian dari taubat nasuha secara kolektif. Dengan kembali kepada sektor riil, kita sebenarnya sedang kembali kepada fitrah ekonomi yang adil dan menyejahterakan. Mari kita persiapkan diri dengan sebaik-baik bekal, baik itu bekal materi yang halal maupun bekal hafalan Al-Quran sebagai pelindung hati dari kegelapan fitnah akhir zaman.
Penutup
Semoga Allah memberkahi harta kita dan menjauhkannya dari jeratan riba yang membinasakan. Ya Allah, mudahkanlah kami dalam melakukan hijrah menuju ridha-Mu. Amin.
Referensi:
- Al-Ghazali, Abu Hamid. Ihya’ ‘Ulum ad-Din. Juz 3 (Kitab Dzamm al-Mal wa al-Bukhl). Kairo: Dar al-Hadith, 2004.
- Ibnu Khaldun, Abdurrahman. Muqaddimah Ibnu Khaldun. Beirut: Dar al-Fikr, 2001.
- Al-Qurthubi, Syamsuddin. Al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an. Kairo: Dar al-Kutub al-Misriyah, 1964.
\n\n
Ustadz Yadi Iryadi, S.Pd.
Kepala Qur’an Learning Center Yogyakarta
Founder Metode Yadain Litahfizhil Qur’an
Informasi dan Pendaftaran Executive Tahfizh:
Qur’an Learning Center Yogyakarta merupakan aset wakaf yang dikelola oleh Baitulmaal Muamalat.
Website: kunjungi halaman ini
WhatsApp: +6281224003100
